帮助有缘人的几十年里，有眼泪也有笑容，时间就这样一转眼就过去了。虽然丈夫工资低，也不与其他家庭去比较，而是专心经营自己的生活，我认为这才是主妇的责任。不管多么困难，绝不吐出一句软弱的话。坚韧的精神力量从哪里来，我自己也不知道。
非要说的话，中学时代历史课上学习宗教时，镰仓时代的高僧是一句话给我留下了深刻的印象：“人的一生是千差万别的，幸与不幸都在自己的脑中。想得救不能向外求，而应该靠自身解决。”不知道历史课的任课老师信仰什么宗教，60年前上课的情形如走马灯一样浮现在眼前。
的确如此，每个人都有自己的道路，有困难的时候、悲痛的时候。作为万物灵长的人类，就应该靠自身去正向面对一切事物，并做出相应的选择。樱梅桃李，樱树上不会结出梅花，梅结梅，樱结樱，各有所属。当时这种思想使我对人生进行了深刻的思考。易受周围影响的人总会关注“邻居是干什么的?”由于核心家族【注1】的盛行，与邻居的关系愈发淡漠，但互助、照顾的精神很重要。在“你是你，我是我”盛行的社会，我们先不要去否定其存在，重要的是我们自己要有自立心，用更准确的词：真心。在杀伐现象仍然此起彼伏的今天，更能感受到“真心”两个字的重要性。
我能够帮助有缘人，这是与我小时候所受的影响分不开的。我7岁就与最爱的父亲诀别了。父亲非常爱我，姑姑经常跟我谈起父亲的事，“あつ子的父亲经常说あつ子的可爱是无限的”。父亲真是一位好父亲，他是有信仰的，估计我也得到了他的遗传。父亲以前是船长，每次出海回来，他都会带着我到一个叫“俱乐部亭”的西洋料理店去吃饭。
当时我们住在名古屋市的热田区，“俱乐部亭”是二战前在名古屋车站前面的饭店，我们总是吃那里的咖喱饭、豆芽饭。一坐下来，父亲就会问，“今天吃豆芽还是咖喱?”所以，至今我最喜欢吃的还是咖喱饭。即使在战争时期，我们还是要在七五三节去热田神宫参拜。不知道盛装是在哪里准备的，总之父亲会让我穿上它去参拜。
当时的参拜者几乎没有，热田神宫(あつたじんぐう)非常安静，热子(あつ)的名字也是在这里命名的。不过，由于周围人经常叫错，叫我ねつ子，于是在户籍上便把名字改成了平假名，以免再出错。【注2】
(热田神宫|图源：网络)
正月的羽子板【注3】，父亲也会根据每年我的身高，重新调节，当时我真是得到了父亲的厚爱。这就是我幸福的童年。“得到充满爱的教育，孩子也会自然充满爱”。孩子从1岁到9岁期间，这时候的教养非常重要。父亲去世后，母亲便这样教育我。然而，现代的孩子成长得快，在7岁之前就必须教给他作为人的基础，否则如果只知道让孩子学习学习，并去与其他孩子比较，甚至打孩子，那么就会逐渐失去作为人的基础。这是教养的失败。
我没见过自己的祖父母。母亲经常告诉我，她说祖父经常说，“不能歧视他人”。祖父认为人必须要平等，遇到有困难的人就应该伸出友爱的手去帮他，如果对方做错了就应该有指正他的勇气。后来我也经常听到人说祖父的德行，“热子，当初多亏了你祖父啊”。也许，我帮助有缘人的信条也是继承了祖父的基因吧!很多人都受到了祖父的帮助。
还有小时候在小学里看的电影的会议。战争结束后，回到父母的家乡，家前面就是电影院。那时看的是“蜂巢之子”。说的是战败后失去父母的孩子们的事。故事讲的是一位大学教授的女儿为了照顾这些孩子，不顾周围的反对，最终得了肺结核而死去的事。这部电影我看了好几回。当时的感想是，“我长大了也要这样做”。想起来，这部电影对我建立“帮助有缘人”的信条起了最大的影响。
丈夫强烈反对我帮助中国人和老年人，如果没有这部电影和父亲、祖父的影响，我应该也坚持不下去。孩子们的支持也成为了我很大的力量源泉。要想丈夫180度大转弯来帮助我，那简直是势比登天。孩子也说，“要想得到父亲的理解是不可能的”“妈妈走好妈妈的人生就行了”，他们给了我很大的勇气。一切都是缘，不管好的坏的，要接受一切被给与的事物。于是我接受天命，每天都顺应着自然，并且还得到了很多人的帮助。
以前住的地方附近有一个叫庆日寺的古代寺庙，那里有被登录为天然纪念物的古树。这个庆日寺的库里【注4】非常帮忙，她对“老年人、留学生等弱势群体”很照顾。我非常感谢她的好心帮助。有一个我曾经照顾过的老年人走后，在整理他的住所时，发现佛龛中有两具遗骸。这个房子是长期租住的，很多家具、垃圾、被子、床、柜子等都可以交给搬家公司处理，而佛龛的处理就只能由熟人来做了。这位老人留下的两具遗骨是他亡妻和亡女的。这两具遗骨该如何处理呢?如果我拿回家，被丈夫发现了，又会大发雷霆。于是我把它们藏在我自己爱车的后备箱两天时间，之后被庆日寺的库里做了适当的处理。我实践帮助有缘人的信条得到了数不清的人的协助，我只有心怀感激!
(名古屋桃严寺净手处|图源：编者)
有一天，我看到我每次七五三节与父亲一起参拜热田神宫时穿的盛装却穿在其他孩子身上。我一口气跑回家，问母亲“父亲给我做的七五三的盛装为什么会穿在不认识的女孩子身上?”母亲回答说，“全换成每天的粮食了”。二战后，没有吃的东西，母亲实在没办法，便拿去与农民作物物交换，换成米了。家里的东西总会不知不觉的没有，原来都被拿去换成我们的粮食了。战后的日本人很多都非常穷困，农民不愁吃的，而一般人则每天只能得到少的可怜的配给米和美国的支援物资。我家离海很近，19年时遭遇了东海地震，电影院前的家全倒了，与父亲的纪念品也都没了。
(七五三节|图源：网络)
第二年，父亲去世，母亲带着三个孩子，非常辛苦。但是，吃饭时她总说，“多吃些，明天可能就没了”，总会让我们吃饱。一边说“明天就没了”，还要让我们“多吃些”，母亲的思维留给了我很多财产。不管遇到什么样的境遇，决不能示弱，经常开朗地做和服以维持生计。孩子们就是这样被亲切的养育起来的。由于有这样一位内心丰富的母亲，虽然每天很苦，但日子也很快乐。我的语言行动，应该也是母亲丰富内心的反映。日光【地名】的东照宫写着孟子的故事。孟子的母亲为了孩子的教育，竟然搬了三次家，可见环境是多么重要。我的母亲也经常使用格言，比如“近朱者赤”等。小时候对这些话的意思不理解，随着时间的推移，慢慢地也能应用母亲的格言了。
日本在二战后，与经济高速成长成反比的是内心的贫穷，现在已经到了必须要让内心富足起来的时候了。我之所以建立帮助有缘人的信条，是因为想把自己痛苦转化为帮助别人的力量。
通过帮助有缘人所得到的内心的富足，是多少钱也买不到的，我非常感激这种收获。同时，我也感激我的丈夫。他虽然有些让人烦，但对于我的孩子来说，他是唯一的存在。孩子们经常出钱让我们老俩口去旅游。本来是孩子们的一片孝心，但是讨厌外出，讨厌美食的丈夫好不容易到了看红叶的景点，去只顾自己去当地找书店买书。等我们回到旅馆，却发现他已经睡下了。再想劝他去寂光院看红叶，他却回道，“红叶哪里都可以看，何必这么专门跑一趟来看”。有时孩子给我们安排了去露天温泉，当我劝他，“又漂亮又大的温泉，多好啊!”他却会说，“家里不是有泡澡的地方嘛，何必专门去外面泡，不怕感冒吗?”
通过帮助有缘人所得到的内心的富足是我一生的财富。在被烧毁的休憩之家的原址，我建造了建议集装箱房子，把去世的老年人和曾经默默帮助过这个休憩之家的友人的骨灰供奉在佛龛里 ，以俟供养。
虽然肉体没有了，但只要还存在三世，是不会毁灭的。而且，下辈子说不准还会在哪里遇到，为了这个也应该认真对待。我只等待着帮助有缘人机会的出现。
2015年4月吉辰
日本一家庭主妇拝
注释：
【1】核心家族指仅仅是夫妻，或者是夫妻(单亲)与未婚的子女所构成的家庭。
【2】日语中的“熱”既可以读作あつ也可以读作ねつ，由于老师的名字来自热田神宫(あつだじんぐう)的热，因此老师的名字的正确读法应当是あつ子。
【3】羽子板是一种长方形带柄的板，一般在过年时玩球类游戏时所使用。通俗地讲，就是用大的乒乓球拍来打羽毛球。
【4】库里是寺庙主持妻子的称呼(日本僧人可以结婚)。
